在唐代大量真迹书法出现后，剑逐渐成为文人雅士的附属品。唐代凝剑文化就是以文学为代表的剑文化，凝剑诗词更是在中国文学史上占据重要地位。由于唐代社会安定时期时间长，文人士大夫常常寻求文化上的满足，凝剑也就成为他们文化生活的一部分。
唐代以青釉带吉利纹的龙泉窑官窑器，在汉唐时期向长江下游方向传播。唐代官窑的发展直接促进了器械武器的发展。唐人用灰釉发黄的高足三足瓶，肩有莲瓣形，腹鼓，颈侈，口外翻，釉质呈淡黄色，颜色清淡，底砖红。这种器型由于特殊的造型上仿若刀剑，被唐代的文人士大夫视为推崇的文化内涵，逐渐形成了唐代的剑文化。
凝剑诗词中多以武器的特点为主，如剑芒破空、剑光耀日等。诗人往往根据自己的实践，把武器与个人精神状态扯在一起来作比喻，或者多以宁静的凝聚的气质来表现。唐代凝剑文化更是将武器作为一种精神文化进行继承。
